Monthly archive

NOUVEAU DISCOURS SUR LES SCIENCES ET LES ARTS par Tudor Mirică

Submitted by Marina Nicolaev on

Creation Category: 

 

    1.

    « Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les moeurs.1 » Étrange question car, à l’époque, seulement quelques doutes l’auraient pu occasionner. Et, pourtant, même s’il blâmait la férocité des mœurs de ses contemporains, le “Discours ” de Rousseau fut un succès. En oûtre, l’âge des Moralistes s’était écoulé depuis pas mal de temps : vers la moitié du siècle en cause, mourir reconcilié avec soi-même et avec le monde, comme jadis Montaigne, s’avérait-être une performance que seul le baron de Montesquieu se l’est encore permis. Pourquoi donc tant d’angoisse, tant de scandale, tant de Voltaire ? Simple : c’étaient les apprêts des Temps Modernes, ceux qui vont commencer par la Grande Révolution et durer jusqu’à... Mais cela, c’est déjà une autre question.

    Cent ans plus tôt, Pascal avait averti qu’il ne nous est pas permis de rester neutres vis-à-vis de la vérité. Il l’a même indiquée, cette vérité, mais sa démarche cherche encore de nos jours son attestat. En somme, de quelle vérité s’agissait-il ? Et de quelle attitude envers elle ? C’était un gros embarras car, vraisemblablement, quelque chose ne fonctionnait plus. Bien que la morale chrétienne fut remise aux humains pour l’éternité, rien qu’après un peu plus d’une quinzaine de siècles surgit l’impasse. Était-ce la faute à la morale ? Aux humains ?

    Certes, le prestige moral de l’Église fut sérieusement marqué par d’importants excès. Mais ce furent Luther et Calvin qui lui appliquèrent la correction, et le firent toujours en ligne chrétienne. Qu’aurait-été l’influence de la Renaissance, mûrie pendant plus de trois siècles et qu’avait apporté au premier plan la civilisation payenne des Antiques ? Pas si facile à imaginer, puisque tout avait été passé par le filtre sévère de l’Église, Aristote compris. Serait-ce la crise qu’abîmait l’Ancien Régime et qui, par un syllogisme primaire, pourrait être attribuée à la morale en vigueur ? A cette morale qu’aurait admis l’inégalité parmi les hommes ? En tout cas, c’était l’argument le plus souvent invoqué. Et le mieux construit.

Despre \"Livre Pauvre\"

Submitted by marlena on

Creation Category: 

Inițiată de către Daniel Leuwers, această colecție de cărți de bibliofilie (Livres d'artiste) nu face parte din circuitul comercial tradițional; fiecare carte este scoasă în numai 6 exemplare (fiecare este un original, care asociază textul scris de mâna poetului cu ilustrația pictorului) și se poate vedea numai în expozițiile care înconjoară lumea sau în antologiile-album pe care le editează. În mod paradoxal, acest gen de carte este fără îndoială o carte de bibliofilie care nu ajunge în mâna colecționarilor! René Char a realizat "manuscrits enluminés" împreună cu pictori renumiți: Braque, Picasso etc. Prietenul lui, Daniel Leuwers, a continuat tradiția, invitând scriitori renumiți (dar nu numai) (Henri Meschonnic, Guy Gofette, Michel Butor), împreună cu pictori ( Pierre Alechinsky, André Villiers, Béatrice Casadesus, Pierre Buraglio, Georges Badin) să participe la acest proiect inedit.
În 2003 are loc prima expoziție a acestor cărți, la Prieuré de Saint-Cosme, lângă Tours, unde a murit Ronsard. Erau prezente doar 60 de cărți. În vara anului 2006, în același loc, timp de trei luni, are loc a doua expoziție, care , de data aceasta; cuprinde 200 de cărți noi. În anul 2008 are loc a treia expoziție, cu 300 de cărți noi.
În 2003 la editura "Tarabuste" apare primul catalog-antologie, "Le Livre Pauvre", apoi urmeză în 2006, la editura "Somogy", "Livre Pauvre, Livre Riche", iar în 2008, la prestigioasa editură "Gallimard" - "Richesses du livre pauvre".La Prieuré de Saint-Cosme este păstrat un exemplar al fiecărei cărți, unul face înconjurul lumii, în cadrul expozițiilor, 2 revin poetului iar 2 pictorului:
De ce numele de "Livre Pauvre"? Pentru că fiecare carte este produsul direct al poetului și pictorului, fără necesitatea unui editor, a unei imprimerii.
Veriga româneacă: Wanda Mihuleac, pictoriță de origine română, stabilită la Paris, proprietara cunocutei edituri de livres d'artiste "Transignum" a coloborat cu Daniel Leuwers la una din cărțile colecției.
 Eu am avut șansa de a fi invitată să particip (la a treia ediție), am ales drept colaborator pictorul israelian de origine rusă Igor Kaplunovitch.
La următoarea ediție este invitat poetul român Emil Nicolae.
În anul 2006, expoziția a fost prezentă la Muzeul Literaturii Române, la București.
Daniel Leuwrs, născut în 1944, ester profesor de literatură contemporană la Universitatea din Tours. A scris « Introduction à la poésie moderne et contemporaine » (Armand Colin), precum și « Histoire de la littérature française, de Zola à Apollinaire ». Este membru al academiei "Mallarmé", membru al juriului care acordă premiile de poezie « Ronsard », « Tristan Tzara » și « Omar Kayyam », vice-președintele PEN- Franța, prezidează Asociația Internațională de Critică Literară. Numeroase cărți de poezie și "livres d'artistes" sunt semnate de Daniel Leuwers.